El Papa Francisco animó en la Audiencia General de este miércoles 14 de octubre a “no maquillar el alma para rezar” sino ir al Señor “como somos, con las cosas bellas y con las cosas feas”.
“Y esto no lo olviden, para rezar bien debemos rezar como somos, no maquillados, no maquillar el alma para rezar: ‘Señor, yo soy así’. Ir al Señor como somos, con las cosas bellas, y con las cosas feas, que nadie conoce, pero que nosotros conocemos en el interior”, advirtió.
El Santo Padre continuó con su serie de catequesis sobre la oración, y hoy la dedicó al Libro de los Salmos “un libro compuesto solo de oraciones, libro que se ha convertido en patria, lugar de entrenamiento y casa de innumerables orantes” porque “comunica el ‘saber rezar’ a traveÌs de la experiencia del diaÌlogo con Dios”.
“En los salmos encontramos todos los sentimientos humanos: las alegriÌas, los dolores, las dudas, las esperanzas, las amarguras que colorean nuestra vida”, destacó el Papa.
Además, el Pontífice citó el Catecismo de la Iglesia Católica que afirma que cada salmo “es de una sobriedad tal que verdaderamente pueden orar con eÌl los hombres de toda condicioÌn y de todo tiempo”.
Por ello, el Papa subrayó que “leyendo y releyendo los salmos, nosotros aprendemos el lenguaje de la oracioÌn. Dios Padre, de hecho, con su EspiÌritu los ha inspirado en el corazoÌn del rey David y de otros orantes, para enseñar a cada hombre y mujer coÌmo alabarle, darle gracias, suplicarle, coÌmo invocarle en la alegriÌa y en el dolor, coÌmo contar las maravillas de sus obras y de su Ley. En siÌntesis, los salmos son la palabra de Dios que nosotros humanos usamos para hablar con EÌl”.
En esta línea, el Santo Padre describió que en los salmos “no encontramos personas eteÌreas, personas abstractas, gente que confunde la oracioÌn con la experiencia esteÌtica o alienante. No” ya que “los salmos no son textos nacidos en la mesa, sino invocaciones, a menudo dramaÌticas, que brotan de la vida de la existencia”.
“En los salmos escuchamos las voces de orantes de carne y hueso, cuya vida, como la de todos, estaÌ plagada de problemas, de fatigas, de incertidumbres. El salmista no responde de forma radical a este sufrimiento: sabe que pertenece a la vida. Sin embargo, en los salmos el sufrimiento se transforma en pregunta. Del sufrir al preguntar”.
De este modo, el Papa dijo que “entre las muchas preguntas, hay una que permanece suspendida, como un grito incesante que atraviesa todo el libro de lado a lado, una pregunta que también nosotros repetimos muchas veces: ‘¿Hasta cuaÌndo Señor? ¿Hasta cuándo?’” y añadió que “cada dolor reclama una liberacioÌn, cada laÌgrima pide invoca un consuelo, cada herida espera una curacioÌn, cada calumnia una sentencia absolutoria”.
“Planteando continuamente preguntas de este tipo, los salmos nos enseñan a no volvernos adictos al dolor, y nos recuerdan que la vida no es salvada si no es sanada. La existencia del hombre es un soplo, su historia es fugaz, pero el orante sabe que es valioso a los ojos de Dios, por eso tiene sentido gritar”.
En este sentido, el Santo Padre destacó que es importante recordarlo cuando vamos a rezar “vamos porque sabemos ser valiosos a los ojos de Dios y por eso voy a rezar… tú lo sabes, lo sabes incluso en el inconsciente, pero lo sabes. Es la gracia del Espíritu Santo dentro que te empuja a ir a esta sabiduría, que tú eres valioso a los ojos de Dios y por ello, vas a rezar”.
“La oracioÌn de los salmos es el testimonio de este grito: un grito muÌltiple, porque en la vida el dolor asume mil formas, y toma el nombre de enfermedad, odio, guerra, persecucioÌn, desconfianza... Hasta el ‘escaÌndalo’ supremo, el de la muerte. La muerte aparece en el Salterio como la maÌs irracional enemiga del hombre: ¿queÌ delito merece un castigo tan cruel, que conlleva la aniquilacioÌn y el final? El orante de los salmos pide a Dios intervenir donde todos los esfuerzos humanos son vanos. Por esto la oracioÌn, ya en siÌ misma, es camino de salvacioÌn e inicio de salvacioÌn”, afirmó el Papa.
En esta línea, el Pontífice destacó que en los salmos “el dolor se convierte en relacioÌn: grito de ayuda que espera interceptar un oiÌdo que escuche. No puede permanecer sin sentido, sin objetivo” y agregó que “tambieÌn los dolores que sufrimos no pueden ser solo casos especiÌficos de una ley universal: son siempre ‘mis’ laÌgrimas. Piensen en esto: las lágrimas no son universales, son ‘mis’ lágrimas, cada uno tiene las suyas, mis lágrimas, mi dolor me empuja a ir hacia adelante en la oración. Son mis lágrimas que nadie ha derramado nunca antes de mi. Muchos han llorado antes, pero mi dolor es mío, mi sufrimiento es mío”.
Por ello, el Papa explicó que “todos los dolores de los hombres para Dios son sagrados” porque “delante de Dios no somos desconocidos, o nuÌmeros. Somos rostros y corazones, conocidos uno a uno, por nombre”.
“En los salmos, el creyente encuentra una respuesta. EÌl sabe que, incluso si todas las puertas humanas estuvieran cerradas, la puerta de Dios estaÌ abierta. Si incluso todo el mundo hubiera emitido un veredicto de condena, en Dios hay salvacioÌn”, advirtió.
En este sentido, el Santo Padre indicó que a veces en la oración basta saber que “el Señor escucha” porque “no siempre los problemas se resuelven. Quien reza no es un iluso: sabe que muchas cuestiones de la vida de aquiÌ abajo se quedan sin resolver, sin salida; el sufrimiento nos acompañaraÌ y, superada la batalla, habraÌ otras que nos esperan. Pero, si somos escuchados, todo se vuelve maÌs soportable”.
“Lo peor que puede suceder es sufrir en el abandono, sin ser recordados. De esto nos salva la oracioÌn. Porque puede suceder, y tambieÌn a menudo, que no entendamos los diseños de Dios. Pero nuestros gritos no se estancan aquiÌ abajo: suben hasta EÌl, el Señor, que tiene corazoÌn de Padre, y que llora EÌl mismo por cada hijo e hija que sufre y que muere”.
Finalmente, el Papa confió “a mí me hace bien en los momentos difíciles pensar a Jesús llorando, cuando lloró mirando a Jerusalén, cuando lloró ante la tumba de Lázaro, Dios ha llorado por mí, Dios llora, llora por nuestros dolores, Dios ha querido hacerse hombre, decía un escritor espiritual, para poder llorar, pensar que Jesús llora conmigo en el dolor es una consolación, nos ayuda a ir hacia adelante”.
“Si nos quedamos en la relacioÌn con EÌl, la vida no nos ahorra los sufrimientos, pero se abre un gran horizonte de bien y se encamina hacia su realizacioÌn. Ánimo y adelante con la oración, Jesús siempre está al lado de nosotros”, concluyó el Papa.